當(dāng)代人面臨的基本社會(huì)觀念是：人的社會(huì)價(jià)值完全取決于他的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，要么體現(xiàn)為投資性收入，要么體現(xiàn)為勞動(dòng)性收入。但投資性收入很大程度上取決于自己有沒有順利在正確的時(shí)間上車，不完全是運(yùn)氣但強(qiáng)烈依賴于運(yùn)氣。如果拋開那些有投資性收入的幸運(yùn)兒不談，于是，考慮到現(xiàn)代社會(huì)原則上就無法保證充分就業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)事實(shí)，邏輯上自然的后果就是總有一部分人被命運(yùn)蠻橫地宣判為沒有價(jià)值的人。
剛畢業(yè)的年輕人不太容易這么想，因?yàn)槌瘹馀畈跞肼殘?chǎng)，覺得一切都還閃著希望的金色之光。但那是玫瑰色的假象，那不是人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在閃光，那是年輕的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在閃光。過了35歲，年輕的價(jià)值急劇縮水，問題就來了。
如果把問題問得殘酷一點(diǎn)：我們究竟為什么覺得每個(gè)人都應(yīng)該有價(jià)值呢？這個(gè)假設(shè)本身是不是在當(dāng)代就是錯(cuò)的？古代沒有這個(gè)問題，因?yàn)槠骄鶋勖褪侨畞須q。近代沒有這個(gè)問題，因?yàn)楣I(yè)化國(guó)家就沒有停止過殖民和戰(zhàn)爭(zhēng)，像絞肉機(jī)一樣消耗著社會(huì)上的過剩人群。二戰(zhàn)后，資本主義迎來了有史以來第一次大規(guī)模和平擴(kuò)張。在年輕人人數(shù)超過中年人的戰(zhàn)后初期，一切都還不是問題，中年人可以安居各種小型金字塔的頂端。等到社會(huì)年齡結(jié)構(gòu)開始老化，沒有那么多金字塔尖分給中年人了，人類社會(huì)終于推車撞壁，無法再回避這個(gè)問題：人到中年，但受行業(yè)特性所限又無法提供超過青年人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，甚至再過幾年可能也無法提供超過AI的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，你存在的意義是什么呢？
令人驚訝的不僅是這個(gè)問題沒有容易的答案，而且是它似乎壓根就沒有被社會(huì)充分討論和面對(duì)過。仿佛這里有一重禁忌，仿佛這個(gè)問題本身大逆不道。沒有心理和智識(shí)上的準(zhǔn)備的結(jié)果，是許多人甚至是整個(gè)行業(yè)的人完全是用肉身的撞擊去探索它的答案。
并不是所有的懸崖都有完美的解決方案，但社會(huì)至少有義務(wù)提醒大家懸崖的存在，有義務(wù)把這個(gè)問題擺到臺(tái)面上來。要么打破假設(shè)，要么重構(gòu)價(jià)值。要么就像現(xiàn)實(shí)一樣，眼睜睜看著前仆后繼的人在毫無準(zhǔn)備的時(shí)候跌下去粉身碎骨。
